2014年10月18日
出國參展
今早和楊淨一起去杭州再轉東陽市,參加中國工藝美術大師展覽會,10/23去廈門文博會,這兩檔都是落地招待,感謝主辦單位 ! 10/28 去重慶茶博會,11/4 返臺,希望這趟旅程平安順利,感恩老天的安排和親朋好友的關心 !
2013年4月12日
兒子長大了
朋友間我以愛抱孩子出名, 從前抱自己家的, 孩子大了抱別人家的.
楊潔,楊淨兒子倆襁褓期間我愛不釋手. 長大點兒, 當我坐在沙發上他們倆就一人盤踞我一條腿, 楊淨大約坐到小四, 才戒除這習慣.
楊淨小三時因高燒不退, 轉診住進三總兒科病房, 做了好多項檢驗仍查不出原因. 某日媽媽換班來陪他, 臨走前他突然說 : "把拔, 我要抱你 !" , 這個擁抱讓我最心酸, 記憶最深刻 !
1994我的工作室搬到苗栗, 母子三人留在台北, 只有假日會到苗栗陪伴我; 有一次目送他們搭車回台北, 楊淨頻頻回首看我, 口中唸唸有詞的對媽媽說 : "把拔好可憐ㄡ, 一個人住在鄉下, 真想把他帶回台北."
楊淨小六畢業的暑假到苗栗陪我, 我則教他做陶和開車. 某日上街, 他總是走在離我幾步遠的後方. 我心中不覺一驚, "以前不都是牽著我的手嗎? 他開始嫌我了?" 後來把這事兒和他的老師雅卿談過, 雅卿老師雲過風輕的說 : 孩子長大了 !
現在每天早上我享受淨兒早安晨抱和充滿魔力的 "我愛你" 三個字 .
兒子長大了 !!
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| 楊春生、楊淨父子合影 |
2012年4月7日
2012年3月3日
鈞瓷燒成
最近事情有點多, 陶場每週燒三窯運作正常, 行政部分比較繁瑣, 舉凡產品設計, 包裝, 目錄, 文案, 網站建置, 經銷佈點和找廠房...等同步進行, 所幸一切順利, 感恩!!
回想去年五月, 楊淨加入照窯時, 應該是做做看的心態, 時至今日屆滿十個月零三天, 是他現階段燒窯技術熟成時, 正巧與娘胎孕育時間相當. 2/27他很屌地說出一句"名言", 當時我正和他就鈞釉燒成問題進行例行性討論, 他說:「下一窯你要甚麼色,我就燒給你.」
2012年2月28日
2012年1月29日
北埔遊記 ----1月25日(年初三)我們一行三人,到新竹北埔廖禮光老師家拜年.
廖老師除了是古物修復專家外, 又是一名優秀的陶藝家, 學經歷豐富, 曾多次在福建省建陽市古"建窯"遺址做田野調查, 收藏許多宋代建盞和殘片. 廖老師慷慨提供私人珍藏給我們把玩,一面仔細地為我們介紹宋代陶瓷發展史, 黑釉來歷, 陶匠的工法和胎土的質地等知識. 眼到 耳到 手也到,這趟旅程收穫太豐碩了! 尤其小兒楊淨得到許多激勵與啟發, 子曰: 友直 友諒 友多聞 , 廖老師堪稱當之無愧 !!
接著我們到廖老師夫人洪小姐開設的"小鎮藝舖"賞陶. 廖老師去年燒製的柴燒陶非常成功, 粗獷樸實的質感, 溫文儒雅的內涵, 令我激賞不已! 在談笑間他提到10多年前(約1997年前後),曾有客人強烈質疑我的柴燒陶做假, 理由是: "某大觀光陶場都沒有這麼厚實的自然灰釉質感". 直到多年後, 也可燒出這種效果的陶藝家倍增, 這位客人才明白真相.
雖然承受不白之冤, 值得欣慰的是這些年大家都有成長, 而我也早已退出柴燒陶這個圈子了. 我相信柴燒的後起之秀們一定會燒出"台灣陶文化"的一片天!
接著我們到廖老師夫人洪小姐開設的"小鎮藝舖"賞陶. 廖老師去年燒製的柴燒陶非常成功, 粗獷樸實的質感, 溫文儒雅的內涵, 令我激賞不已! 在談笑間他提到10多年前(約1997年前後),曾有客人強烈質疑我的柴燒陶做假, 理由是: "某大觀光陶場都沒有這麼厚實的自然灰釉質感". 直到多年後, 也可燒出這種效果的陶藝家倍增, 這位客人才明白真相.
雖然承受不白之冤, 值得欣慰的是這些年大家都有成長, 而我也早已退出柴燒陶這個圈子了. 我相信柴燒的後起之秀們一定會燒出"台灣陶文化"的一片天!
2003年柴燒茶碗(登窯)
2012年1月28日
背影--鐵釉
楊淨在基礎釉中加入氧化鐵和金紅石(鈦鐵礦)瓦斯窯還元燒成.
鐵釉茶盞-- 2011/12/06瓦斯窯還元燒

這釉色讓我想起朱自清的"背影",文中記載父親身著藏青色的長袍,兜著橘子上月台的情景; 在色彩學上的三原色: 紅 黃 藍 任二色的混合色是另一色的補色, 如黃+藍=綠, 綠色就是紅色的補色, 這樣的色彩對比強烈, 用黃金比例配置恰當則美極了. 傳頌千古的好文包含情 景 色 音....等多種元素, "背影"的藍和橙色, 李清照也有一闕詞中"綠肥紅瘦"的描述, 都是用對比色讓文章更豐富的例子. 我們"照窯"努力的方向也是期待自己能燒製饒有內涵的陶以饗同好.
鐵釉茶盞-- 2011/12/06瓦斯窯還元燒

2012年1月17日
楊淨只做天目茶碗
為什麼我們po出來的大部分是天目碗形? 有幾個理由:
1) 可以疊起來不佔空間.
2) 內外施釉容易檢視釉色發展和練習施釉技巧.
3) 天目茶碗器形數百年來已臻完美極致, 以古人為師, 心摩手追典雅的美感經驗; 器形尺寸要求一致又可磨練拉坏基本功, 就好像學習書法從顏真卿的"永"字八法(註) 開始練習, 繪畫從素描石膏像入門一樣.
4) 聚焦在一件事上, 不斷練習, 把平凡的事情做到非凡 !
綜觀上述,我認為在學習過程中,製作天目茶碗是最具邊際效益的器形. 二十多年前,我自己就是做了無數的小碗試釉, 所以我也要求楊淨從天目器形進入陶藝世界.
(註) : 唐朝的"張旭(草聖)"曾向"顏真卿"求筆法, 顏真卿以寫實的狀物法解釋抽象的"永字八法"筆意, 例如: "、" 如巨石當道, 如高崖墜石......; 最後張旭悟道贊曰 " 何若如椎畫沙, 如屋漏痕爾" ! 兩年前"雲門舞集"就有一齣"屋漏痕"的舞碼, 應該也是從這個"筆意贊"得到的靈感罷.
1) 可以疊起來不佔空間.
2) 內外施釉容易檢視釉色發展和練習施釉技巧.
3) 天目茶碗器形數百年來已臻完美極致, 以古人為師, 心摩手追典雅的美感經驗; 器形尺寸要求一致又可磨練拉坏基本功, 就好像學習書法從顏真卿的"永"字八法(註) 開始練習, 繪畫從素描石膏像入門一樣.
4) 聚焦在一件事上, 不斷練習, 把平凡的事情做到非凡 !
綜觀上述,我認為在學習過程中,製作天目茶碗是最具邊際效益的器形. 二十多年前,我自己就是做了無數的小碗試釉, 所以我也要求楊淨從天目器形進入陶藝世界.
(註) : 唐朝的"張旭(草聖)"曾向"顏真卿"求筆法, 顏真卿以寫實的狀物法解釋抽象的"永字八法"筆意, 例如: "、" 如巨石當道, 如高崖墜石......; 最後張旭悟道贊曰 " 何若如椎畫沙, 如屋漏痕爾" ! 兩年前"雲門舞集"就有一齣"屋漏痕"的舞碼, 應該也是從這個"筆意贊"得到的靈感罷.
單掛兔毫天目釉茶盞--照窯2012/01/11燒製
2012年1月14日
兔毫天目釉茶碗
"照窯"昨天出窯的有兔毫天目,油滴天目釉等品項,都是小件的茶盞和茶倉.
兩個兒子都喜歡拍照,各自擁有獨好的單眼相機,平日不見他們使用,沒想到拍起自己燒製的陶藝品,無論是釉的色澤,肌理或質感都無可挑剔,取角呈現也很用心,我非常滿意.
這是小兒楊淨拍的照片,我會陸續上傳供大家欣賞.
昨天偶然發現,插入的圖檔可選擇表現尺寸,我選最大的,效果竟然這麼清晰 !
Google部落格合味啦 !
兩個兒子都喜歡拍照,各自擁有獨好的單眼相機,平日不見他們使用,沒想到拍起自己燒製的陶藝品,無論是釉的色澤,肌理或質感都無可挑剔,取角呈現也很用心,我非常滿意.
這是小兒楊淨拍的照片,我會陸續上傳供大家欣賞.
昨天偶然發現,插入的圖檔可選擇表現尺寸,我選最大的,效果竟然這麼清晰 !
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兔毫綿密,盞底的結晶花令我們喜出望外!
單掛釉兔毫天目茶盞--照窯2012/01/11燒製
2012年1月11日
雙掛天目釉和柴燒陶
1988年我成立"照窯陶藝工作室",便立志燒出"油滴天目釉", 當時資訊不豐, 我的才學又淺, 感恩老天庇佑和家人的支持, 閉門造車竟也成功燒出幾種雙掛油滴天目釉.
從現代角度來看,天目結晶釉(宋代的中國人稱為"黑釉瓷", 英文Tamoku是日語音)在11~12世紀時, 算得上是人類文明史上極高的成就 !! 但元滅宋後, 這種產品絕跡, 中國人也忘了此技藝, 幸好日本人崇古敬古, 將這種飲茶文化和天目茶碗保存並發揚光大, 至今許多東西方的陶藝家都喜鑽研"天目釉", 台灣的"江有庭"老師就能燒出非常美的"藏色天目釉".
1994年我迷上"柴燒陶",自個兒搬去苗栗造橋鄉獨立建構柴窯, 妻兒假日從台北來陶場幫忙燒柴窯,而小兄弟倆讀小四小五時,就開始輪夜班投柴燒陶.(柴燒陶需三天兩夜不停的燒,我們陶場有兩座瓦斯窯, 一座柴燒登窯,我是校長兼撞鐘) .
2003年柴燒陶漸普及後,我又轉回專注研發單掛天目釉,也略有成績.現在照窯展現的天目茶盞和鈞釉產品, 都是小兒楊淨燒製.
單掛釉油滴天目茶盞(照窯2011/12/31燒製)
從現代角度來看,天目結晶釉(宋代的中國人稱為"黑釉瓷", 英文Tamoku是日語音)在11~12世紀時, 算得上是人類文明史上極高的成就 !! 但元滅宋後, 這種產品絕跡, 中國人也忘了此技藝, 幸好日本人崇古敬古, 將這種飲茶文化和天目茶碗保存並發揚光大, 至今許多東西方的陶藝家都喜鑽研"天目釉", 台灣的"江有庭"老師就能燒出非常美的"藏色天目釉".
1994年我迷上"柴燒陶",自個兒搬去苗栗造橋鄉獨立建構柴窯, 妻兒假日從台北來陶場幫忙燒柴窯,而小兄弟倆讀小四小五時,就開始輪夜班投柴燒陶.(柴燒陶需三天兩夜不停的燒,我們陶場有兩座瓦斯窯, 一座柴燒登窯,我是校長兼撞鐘) .
2003年柴燒陶漸普及後,我又轉回專注研發單掛天目釉,也略有成績.現在照窯展現的天目茶盞和鈞釉產品, 都是小兒楊淨燒製.
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